<절제>
인간은 모든 정욕을 극복해 나갈 수 있음을 알고 있다.
가령 때로는 정욕이 자기를 압도함을 느낄지라도 그것은 자신이 정욕
을 극복하지 못했음을 증명함에 불과하다.
마부는 말이 곧 서지 않는다고 해서 말고삐를 집어던지지 않는다. 그
는 고삐를 더욱 더 잡아당기는 것이다. 그래야만 말이 서는 것이다.
절제를 위한 정신적인 말고삐도 그와 같다. 집어던져서는 안된다.
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1
자기가 이성을 가지고 자기의 감정을 지배하는 것, 이것이 절제의 의
의다.
절제에 대해서 어떤 목사는, 그것은 덕성이 아니라 덕성의 위대한 소
행이라고 했다.
-존슨
2
무엇이든 결핍을 당하고 있다는 사실은 사람의 마음을 평화롭게 한다.
모든 죄악은 만족에 의하여 증대되는 것이다.
3
갈망 몽상 사치 그리고 분노를 지배하는 덕을 배워라.
4
포기하는 사람은 태만을 이겨내지 못하는 사람이다. 포식하며 태만한
사람은 성적 욕망을 억제하지 못하는 사람이다. 그러므로 어떠한 가르
침을 받더라도 절제에의 노력은 포식의 욕망과 투쟁하는 데서부터 시
작된다. 그것은 곧 단식에서부터 시작된다.
5
어떤 사람이 전쟁터에서 몇만명에게 승리를 하고 또 어떤 사람은 자기
자신에게 승리를 했다면 전자보다 후자가 더 큼 승리를 거둔 것이라
할 수 있다. 자기 이외의 모든 사람에게 승리를 얻는 것보다 자기 자신
에게 승리를 얻는 것이 더 훌륭하다.
어떤 사람이나, 또 어떠한 신이나, 자기 자신에게 이기며 자기 자신을
지배하는 사람의 승리를 패배로 바꾸어 놓을 수는 없다.
6
인간은 맹수를 길들이는 사람과 흡사하다. 그리고 그 맹수란 그 사람
자신의 정욕인 것이다. 그것은 이빨이나 발톱을 빼버리고 잘 달래어
가축으로 만들어야 한다. 정욕을 가축으로 길들이는 바로 그것에 그
사람 자신에 의한 교육이 있다.
-아미엘
7
스스로를 존중하듯 남을 존중하고, 남이 자기에게 원하는 것을 남에게
해줄 수 있다면, 그 사람은 사랑을 알고 있다고 할 수 있다. 그 이상의
것은 없는 것이다.
-공자
8
인간 속의 정욕은, 처음에는 거미줄과 같이 가느다란 줄이지만 그것이
나중에는 굵은 새끼줄이 되는 것이다.
정욕은 처음에는 남과 같이 보인다.
그것이 다음에는 손님처럼 보이게 된다. 그리하여 마지막에 가서는 집
주인으로 되어 버리는 것이다.
-타르무트
9
모든 방종은 자살의 시작이다. 그것은 집 밑을 흐르고 있는, 눈에 보이
지 않는 흐름인 것이다.
그것은 조만간 그 주춧돌을 쓰러뜨리게 될 것이다.
-레이크
10
자기 자신을 극복하는 자는 참으로 강한 자이다.
-동양의 금언
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절제는 쉽게 되는 것이 아니다.
모든 인간 생활의 과정은 정욕을 강화하는 것이 아니라 정욕을 약화
시키기 위하여 흐르는 것이다. 시간이 절제를 위한 노력에도 도움을
줄 것이다.